“2022年十大年度桂冠精英”系列全国评选表彰参选：徐冰清

  木椽。石柱。浮雕。灰色窗棂。白墙黛瓦，翘角飞檐，出檐似画，起脊如龙。安庆四牌楼，还独住在古风古韵里。

  穿堂的风，是挟着典雅与朴素来的。抚摸着天成，鸿章绸缎庄；万花春，永发祥花粉店；梁饮和，李德裕茶坊；玉协和，妙林春，立昌德百货店；胡玉美蚕豆酱，麦陇香糕点等土特产商铺。还有很多类似的老牌老字号……这都是古色古香古韵古建筑，处处散发出昔日的烟火味。

  在现代化的城市中央，有这样一处历史文化街区，喧嚣突然就静了，脚步突然就走不动了，时间突然就慢了下来，历史人文突然就厚重了许多，风也就有了回味。

   黄梅戏的清音，从国货街黄梅戏会馆门前固定的露天戏台上传来，余音环绕深巷，自然婉转，悦耳动听。又如古四眼井的井水，圆润甘甜，有滋有味。

   戏台前的休闲场院，其实就是大天井，石凳石桌石椅，复制着原来的样式。清茶从铜炉里溢出，年月就在面前铺展开来，引来许多游人如老安庆人般围坐观赏，听戏品茶。

  倒扒狮牌坊，1573年就立在这里，基座下四只倒扒石狮，卷发圆眼，见证了数百年的风霜雨雪，早有了灵性，依然蹲守在这里。额枋上镂雕棂纹，云龙，历史故事人物，都在眨巴着智慧的双眼。

  倒扒狮街，与国货街，四牌楼街一样，名曰街道，其实就是深巷。胡同深处，明末清初的影子，在沿街的69栋原始古建筑里晃悠，活灵活现。磨房里碾磨声声，街道边脂粉飘香。

  古韵与现代，传统与潮流在这里相互碰撞，彼此交集，散发出独特而持久的魅力。

  这里的路，不一定是你走过的路。青石板执着又倔强，坚定地铺向深巷，那些历史人文，悠然散落在脚边。每一步都可能触碰某根神经，如细雨落在青石板上，韵律无穷，昨天就更加质朴得清澈通透。

  于是，青石板也有了魂，经年往事也许会在底下长出青苔，也许会被游人打磨得油光闪亮，亦如海子诗歌馆般朴实。

   海子是纯朴的，海子的诗也是纯朴的。纯朴的就是长久的，生命力都很顽强，生命也会更长久……

  在这里，海子是有温度的，黄梅戏是有温度的，青石板是有温度的。

  安庆的谯楼，还是明初的古迹，巍然屹立在司下坡上，俨然一道雄关，无愧于安庆古城的灵魂。

谯楼气势雄伟，青灰色，上下两层，上层双檐起脊，端方四正，下层长方体平台基，拱门深20米，庄丽威严。

1368年始建，距今600多年的观望。长江滚滚，炊烟袅袅，你究竟在观望些什么？

   被刀枪剑戟刺痛的日子，痛己经深入骨髓，血渗透了一块块青砖灰石，埋入地下的喘息，构筑了谯楼痛苦根基。历史上著名的安庆保卫战，曾国藩赶走了陈玉成，清兵在这里又开始了新一轮的屠戮。

  血是热的，谯楼是热的，血与泪浸泡了徐锡麟安庆起义。几道轮回，又遭日军疯狂的掠夺屠戮。兵家必争的战略要地，刺刀上鲜血未干啊，国民党又反过来嗜血。

  安庆人的磨难，谯楼罄竹难书。陈独秀看到了，当时谯楼已设为全皖中学的进步学生王步文，王效亭等也看到了，这些安徽早期革命的引路人，领导了1930年“靖水寨＂暴动，创建了中国工农红军第三十四师。

谯楼当然看见了，看见了腥风血雨，看见了歌舞升平，也看见了毗邻四牌楼的繁华昌盛。

  许多年月，许多机缘，许多巧合。古城伤痕累累，谯楼伤痕累累，是偶然也是必然。

  历史往往就泡在血里，文明都是因为血肉才有了文明。

  几度花开，几度修葺。今天的谯楼，静静的，安逸的。不知什么时候开始，谯楼就养成了一种深沉的品性，哲人一般。

  隔壁的安庆一中，书声琅琅。

  司下坡下，芳草依依，绿了又黄，黄了又绿。

一座塔的高度，其实不能用尺寸来计量。

  就象安庆的振风塔，屹立在长江边迎江寺内一座小山梁上，七层八角楼阁，虽塔身仅有60.86米，但居高望远，身形伟岸，独树一帜。

  在第六层“六朝遗胜”的迴廊玉砌围栏内远朓，方圆十里尽收眼底。可尽揽古城烟火，长江水雾；也能感受江风憾人，云霞拂面。

   整整452年了，就这么孤傲的耸立在江边，站出航标，站出品格，站出文风，站出美丽，站出古塔特有的景象。

  ‘塔影横江”，“百塔朝觐＂，都是过去的事了，今天江水已不见了清澈，照不进塔影，即使偶尔能现倒影潜江，影子也被江中匆匆来去的船运搅的稀碎。

  然而，万里长江第一塔还是原来的塔，塔内铜刹，木椽，镂空，1200尊佛象，52块碑刻，168级盘旋而上的台阶，乃至万佛塔独特的塔文化，无一不显示出塔的尊严与厚重。

  塔有了历史与文化的熏陶，有了古迹与古老的加身，就更加珍贵尊贵了。

  安庆的振风塔，恰恰因文明而始建，因文化而结缘。建塔以振文风，塔的历史也就成了这方土地文化与文明的结晶。

  见证了明清时代张英，张廷玉的成长，见证了刘若宰，赵文楷等状元的才情，见证了邓如石的书法，诞生了桐城派文化，蕴育了海子等数不清的诗人、作家……

  佛曰：此岸彼岸其实无岸，花开花落皆是姻缘。得有缘。

  振风塔于安庆历史文化名城是一种缘，于迎江寺是一种缘，于这里所有的人和物都是一种缘……

  依然不敢确定一座亭子能拥抱几个朝代，能透视灵魂。不仅能看风景，还能看到人类的善恶真伪。

  不敢确定安庆大观亭，多少渡劫，多少被毁，多少修复或重建。

  古老的文化和新鲜的血液激烈碰撞，总能诞生新的力量，新的景象，新的生命，迸发新的文明。

  今天的大观亭，早已丢失了本真，不仅是样貌，还有内在，还有精、气、神。

  岁月是一把刀，毁灭了许多原始。物件虽可复制，但过往都无法弥补。

  我不敢确定，那些饱满的故事，饱满的失落，饱满的伤痛，孤独寂寞的人与物，该向何处，该和谁说。

  人类总是后人为前人买单，智慧为愚昧补缺。

大观亭不懂，源于东汉的那些建筑景点，唐宋却光彩照人，明清虽两度被毁，几经修复，忽隐忽现，硝烟战火中也不曾泯灭。亭子周边的每一座建筑，都有一个生动的故事，每一个人物，都在中国的历史上显赫有名。仅一本《大观亭志》就收录了历代文人墨客游写大观亭的诗词歌赋约300首。曾被誉为皖省第一风景名胜区，古安庆八景之首。

  大观亭，不是单单的指一座亭子。它是一处规模宏大的历史建筑群，同时也是安庆历史文化精髓的所在地。被日本人铁蹄践踏，面目全非也就忍了，却在文革“破四旧”的荒缪声中消失殆尽，主体建筑和历史街区都荡然无存。

  人啊，为什么拥有了今天就不珍惜昨天，爱上现在又何故毁掉过去。

其实，真正的风景和人物，真正的愚昧和进步，真正的良知和文明，都只在人的内心。

  怕就怕人变的麻木。麻木了就会丢失心灵。一旦没有了心灵，人就是一个躯体，就会做出不是人道的事，就不配有灵魂。

  我不敢确定，今天大观亭子上的那盏孤灯，能否与世长存。

菱湖公园的美，景在菱上；菱湖公园的美，景在月下；菱湖公园的美，景在诗里。

  菱湖因多菱而得名，在明代“菱湖夜月＂就被列为安庆八大景之一。菱荷盛期，花光水气，满湖清晖。在荷叶铺开的盛夏或初秋，夜晚，浩月当空，繁星点点，清波闪耀。月光，星光，灯光，波光汇聚一湖，在荷花，莲叶间跳跃闪烁。2500平方米的菱湖，风动碧荷，微波荡漾，星月伴荷动，光影随波生。

  菱湖在宋、明时期就盛产菱莲，清末又归属私家花园，分属几大显赫人家的‘可园＂“宜园”“后园＂，建有徐氏家祠，何氏茶馆，胡氏白兰苑等，1921年重设合并为今天的菱湖公园。

  “菱湖风月夜如何，一片清光镜乍磨。遥望是山山不是，水晶盘里著青螺”。

  无论什么地方，风景一旦有了灵性，景就有了骨，有了韵味，就会根植于心，叫人流连忘返，回味无穷。

  明清诗人鲁琢的《菱湖》，许贲的《菱湖》，鲁敬的《月夜泛舟菱湖》，张莹的巜夜泛菱湖》，许惠的巜菱湖曲》……还有疏苠，姚玉清……还有近现代文人墨客胡远芬，孙闻园，黄镇，朱光潜，胡适，郁达夫等都相继在菱湖，留下了不朽的诗章。

   “ 融融夜月漫菱湖，五里山光十里蒲。白塔红船相间出，吴姬打浆看飞凫”。

  人文因风景而有迹，风景因人文而有魂。

  菱湖也是这样，微波一样的生动和柔情，充实着岁月，丰满着四季，萌动了所有的优美词汇。那些水中移动的莲步，那些荷莲、浩月、诗歌蕴育的深情，成了古今安庆的著名名胜。

  在今天湖心新建的“夜月亭”上夜赏，菱莲醉了，夜月醉了，人与诗歌都醉了……

徐冰清，原香港国际经贸导报记者，温州晚报记者，中国社会经济调查中心文研部创作员，安庆市作家协会会员，华人文学杂志签约作家，中国文化出版社出版发行有巜清言》系列著作。